اما در مورد دو قطب تصور ميکنم ايشان ايران را به جاي چين اشتباه گرفتند حتي چين نيز با توسعه نظامي و اقتصادي فوق العاده همچنان به عنوان يک قطبي که جهان رو از حالت تک قبطي خارج کرده باشه هنوز مطرح نيست.
به عنوان يک مثال کوچک از تفاوت فاحش ايران با آمريکا و چين به سهم توليد ناخالص اين 2 در 1993 نگاه کنيد
27.1 % از کل توليد ناخالص جهان سهم امريکاست و چين 2.5 % از توليد ناخالص جهاني رو در اختيار داشته (منبع صفحه 243 ، سياست خارجي آمريکا نشر دفتر مطالعات سياسي و بين المللي)
در حاليکه امريکا حدود 27 درصد سهم خود از توليد ناخالص جهاني رو حفظ کرده ، چين به مرز 5 درصد سهم جهاني در 2005 رسيده
www.esrcsocietytoday.ac.uk/ESRCInfoCentre/facts/international/economy.aspx?ComponentId=15037&SourcePageId=19546
اما ايران همچون گذشته زير 1 درصد سهم توليد ناخالص جهاني رو در اختيار داره در حاليکه بخش قابل توجهي از توليد ناخالص داخلي متکي به اقتصاد تک محصولي نفته همان اقتصادي وابسته به صادرات نفت که در دوره شاه نيز به آن اقتصاد تک محصولي گفته ميشد.
آيا آمار فوق البته تنها به عنوان يکي از شاخصهاي مهم سنجش ، نشان از قطب بودن ايران در مناسبات جهاني داره ؟
البته تصور ميکنم منظور آقاي دکتر از 2 قطب عمدتا در حوزه انديشه اي تقابل دو قطب ليبراليسم و اسلام سياسي (به ويژه شاخه شيعه ) با نمايندگي دو کشور آمريکا و ايران بوده که اين درسته و از اين حيث به دو قطب غير همسان ميتوان اشاره کرد اما نميتوان به لحاظ وسعت تبليغات فرهنگي و فکري در حوزه انديشه سياسي نيز در مقياس جهاني قائل به دو قطب همسان بود.
از سويي ايران به عنوان نماينده بلوک شرق دقت کافي رو نداره بلوکي به نام بلوک شرق و يا بلوک غرب وجود نداره که ايران نماينده يکي از آنها باشه :
شرق گستره وسيعي داره از تمدن ژاپن تا چين و هند ... رو شامل ميشه تا به تمدن اسلامي برسه در حاليکه بسياري از اين کشورها به لحاظ انديشه اي مثل ژاپن و هند در انديشه غالب جهاني استحاله شدن البته تقريبا به جز چين با انديشه مختص خود (کنفسيوس) که آنهم با انديشه مذهبي ايراني متفاوته پس نميشه گفت ايران نماينده شرق با آنهمه تفاوت در تمدنهاي شرقه...
در حوزه هاي آموزشي، فن آوري، صنعتي ،اقتصادي و نظامي بسيار بعيد ميدونم که ايشان قائل به 2 قطبي بودن جهان با محوريت ايران و آمريکا باشند و اگه به چنين اعتقادي هستند خوشحال ميشم دلايل احتمالي که ايشان به آن استناد کرده اند در پست بعدي ذکر بفرمائيد.
ولي فکر ميکنم نظر ايشان پيرامون دو قطبي بودن جهان صرفا بعد انديشه اي رو شامل ميشه و نه حوزه ديگري !!
ممنون که مجدد به آقاي دکتر عباسي پرداختيد.